Бескорыстие, как символ
Инок59
...Наш дух сломить не раз пытались,
Но Русь священная жива.
Другие страхом опростались,
А в русском, на полях ристалищ,
Лишь прояснялась голова...
Мы крепче становились братья,
И в этом наш славянский дух.
Коль с истиной душа в объятьях,
Преграды мира принимать мы,
Как испытанье будем друг.
Пусть паразиты социальные,
И иже с ним провластный сброд,
Грезит идеями навального
Устройства мира либерального,
В нас ВЕД живёт моральный свод.
Нас генетическая память,
Сквозь ложь ведёт, как ориентир.
Материальный мир нас не обманет,
Кто ведал истину, тот знает,
Лишь справедливость наш кумир.
Низкоастральные стенания,
Других народов:- суета.
Ведь приземлённость обещаний,
Для аватаров испытание,
В душах славян:- живёт мечта.
Она, как искра мироздания,
Света полна и чистоты.
И за неё приняв страдания,
Не ищем в мире мы признания,
Флюиды сея доброты…
Ведь бескорыстие, как символ,
Развития духовной сферы.
Передаём его, как вымпел,
Как путь к развитию, к Олимпу,
В принятии славянской ВЕРЫ…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА. ЦАРИЦА - Олег Хуснутдинов Писал сегодня ночью, и вдруг открылось, что вопрос веры - это вопрос жизни.Тяжелее всего вмещать Крестные страдания Господа. Но сегодня нельзя сдерживать слезы, только глубочайшее покаяние может приблизить нас к Царству Небесному. Мир Всем!
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
